FILMS ET DOCUS
120 battements par minute — Robin Campillo, 2017
Un pays qui se tient sage — David Dufresne, 2020
How to Blow Up a Pipeline —
Livres & essais
La Stratégie du choc. La montée d’un capitalisme du désastre — Naomi Klein, Actes Sud, 2008 Soulèvements — Georges Didi-Huberman (dir.), Gallimard/Jeu de Paume, 2016 La guerre des pauvres — Éric Vuillard, Actes Sud, 2019 Plutôt couler en beauté que flotter sans grâce — Corinne Morel Darleux, Libertalia, 2019 Comment saboter un pipeline — Andreas Malm, La Fabrique, 2020 L’âme noire de la démocratie. Manifeste pour un autre idéal politique — Geoffroy de Lagasnerie, Flammarion, 2026 Devenir fasciste : Ma thérapie de conversion — Fortier, M. Lux Éditeur, 2024 Mélancolies identitaires : Une année à lire Mathieu Bock-Côté — Fortier, M. Lux Éditeur, 2023 Sidération et résistance — Frédéric Worms, Éditions Desclée de Brouwer, 2020 C’est la loose finale — Arya Meroni, La découverte, 2026 Résistances affectives.
Les politiques de l’attachement face aux politiques de la cruauté — Chowra Makaremi, La découverte, 2026 Résister dans des milieux ravagés — Benedikte Zitouni, Météores, 2026 Mondes post capitalistes — Laurent Jeanpierre et Jérôme Baschet, La découverte, 2026 bd
Revolution — Tétralogie de Florent Grouazel et Younn Locard sur la révolution française, Actes Sud - L’an 2 / 2019 Passeur(s) — Frédéric Loore, Damien Perez et Fernando Baldo, Dupuis, 2026
PLAYLIST
Une sélection qui traverse les genres et les décennies.
Rage Againt The Machine, « Evil Empire » (Album complet, 1996) Bad Religion, « Against The Grain » (Album, complet, 1990) Bjork, « Declare in de pen dence » Gil Scott-Heron, « The Revolution Will Not Be Televised » (1971) The Clash, « Know Your Rights » (1982) Bad Religion, « New Dark Ages » (2007) Dead Kennedys, « Kill the Poor » (1980) NOFX, « Don’t Call Me White » (1994) TC Matic, « Putain Putain » (1983) Rage Against the Machine, « Wake Up » (1992) Refused, « New Noise » (1998) Bérurier Noir, « Porcherie » (1985) The Kids, « Fascist Cops » (1978) Keny Arkana, « La Rage » (2006) Bikini Kill, « Rebel Girl » (1993) IDLES, « Danny Nedelko » (2018) Patti Smith, « People Have the Power » (1988)
Notes
- Richard York et Hannan Majid, 2025
Podcasts – YouTube
Un podcast à soi — Charlotte Bienaimé, Arte Radio
Kiffe ta race — Rokhaya Diallo et Grace Ly, Binge Audio
Déjouer ses biais cognitifs — avec Albert Moukheiber Arte https://www.youtube.com/watch?v=Clpws2LVcUU↩
- Ken Loach, 2023
To Kill a War Machine —
Lakoff, Framing The Role of the Brain in Politics https://www.youtube.com/watch?v=56S-ooXacQ8↩
- Daniel Goldhaber, 2022
The Old Oak —
Camarades — Arte Séries https://www.youtube.com/show/VLPLQ2sv656EwfA?sbp=KgtEVktZQkZGcU5aMEAB↩
À lire ensuite
Éditorial — Stupeur et soulèvements
Ariane Hassid
Face aux bouleversements multiples qui marquent l’évolution du monde, la stupeur ne doit pas nous immobiliser.
Stupeur et soulèvements
Bruxelles Laïque Échos
Dans le langage ordinaire, la stupeur est un état de choc ou de sidération morale qui rend physiquement inerte. Être stupéfait se traduit par être bouche bée. Or, l’évolution des mutations géopolitiques qui pèsent sur nos démocraties est d’une ampleur telle que la stupéfaction devient une réaction normale. « L’état de nature » et la loi du plus fort qui caractérisent les relations internationales contraignent nos États à se militariser, ce qui engendre nombre de conséquences néfastes pour nos libertés individuelles. C’est justement pour ces raisons que nous devons nous mobiliser collectivement. Cette édition du Festival des Libertés se veut une invitation à réfléchir aux modalités des soulèvements nécessaires à l’élargissement des solidarités et des droits fondamentaux.
Fenêtre d’Overton : comment l’extrême droite devient-elle acceptable ?
Adam Gigan
Il y a des événements qui nous choquent parce qu’ils semblent dépasser une limite. Et puis il y a ceux qui nous interrogent parce que, précisément, cette limite semble avoir disparu. Le 17 février 2026, l’Assemblée nationale (France) observait une minute de silence en hommage à Quentin Deranque, jeune homme de 23 ans mort quelques jours plus tôt à Lyon après une violente altercation. La présidente de l’Assemblée nationale, Yaël Braun-Pivet, déclarait alors : « Personne ne devrait mourir à 23 ans. Personne ne devrait mourir pour ses idées »,1 avant d’appeler les députés à observer une minute de silence. Personne ne devrait être tué pour ses opinions, ses engagements ou ses convictions. Mais cette évidence ne suffit pas à épuiser la question. Car Quentin Deranque n’était pas simplement un jeune homme pris au hasard dans une rixe. Les enquêtes publiées depuis sa mort ont documenté ses proximités avec différentes composantes de l’extrême droite radicale : milieux identitaires, nationalistes-révolutionnaires, Action française, Academia Christiana ou encore Némésis2.