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L’ÉDUCATION PERMANENTE : UNE ÉMANCIPATION À PARTAGER

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Le secteur de l’éducation permanente et les associations qui œuvrent à l’émancipation se doivent d’appliquer une réflexion auto-critique de leurs actions et d’évaluer leur impact sur les groupes...

Juliette BÉGHIN

DE L’ABANDON DU PROLÉTARIAT À L’ABANDON PROLÉTARIEN

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Le texte suivant s’inscrit dans une tentative de réponse à un débat centré sur la notion de Mélancolie de gauche [1], tel qu’il fut d’abord formulé par les auteurs et autrices que sont Wendy...

Nicolas MARION et Gàbor TVERDOTA

PAIR-AIDANCE – VERS L’ÉMANCIPATION DES ÉQUIPES ET DES PERSONNES ACCOMPAGNÉES

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Mettre le bénéficiaire au centre des actions. Cela ressemble à une injonction péremptoire face à laquelle les travailleurs et les équipes se sentent parfois démunis. Comment y arriver dans des...

Stéphane WAHA

“AUTONOMIE,LIBERTÉ DE CHOIX ET ACCOMPAGNEMENT DES AîNÉS“. RENCONTRE AVEC L’ASBL SENIOR MONTESSORI

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En 2015, dans l’éditorial du BLE intitulé Les aînés : le cadet de nos soucis, l’approche laïque en général et plus particulièrement la question du vieillissement étaient qualifiées avec les mots...

Julien CHANET

CAMPAGNE “ONE HEALTH”

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Dans la crise sanitaire que nous avons connue ces derniers mois, la gestion publique de la santé dans son aspect collectif a fait l’objet d’une tension forte entre principes de libertés...

Hervé PARMENTIER

COLLECTIF 21. 100 ANS D’ASSOCIATIF EN BELGIQUE…ET DEMAIN ?

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Le Collectif 21 regroupe des associations et des fédérations d’associations (sans prétention à l’exhaustivité ni à la représentativité) soucieuses de réfléchir, sensibiliser et mobiliser autour...

Alice WILLOX et Pierre SMET

Thomas Berns : “sortir de l’utopie de la neutralité technologique”

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Sommes-nous devenus accros aux données et statistiques ? Pourtant, entre ceux qui quittent les réseaux sociaux, se résignent à utiliser Zoom, ou qui refusent d’installer des applications,...

Julien CHANET

PETIT GUIDE D’AUTO-DÉFENSE LIBRE-EXAMINISTE

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Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point...

Jean-François GRÉGOIRE

RESSORTS PSYCHOLOGIQUES DU COMPLOTISME

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Il existe aujourd'hui une grande quantité d'informations facilement accessibles dû à la libre circulation de l'information grâce à Internet. Certains auteurs qualifient ce phénomène de...

Camila ARNAL, Habiba BOUALI et Olivier KLEIN

THÉORIES DU COMPLOT: QUAND L’ESPRIT CRITIQUE SE MUE EN IRRATIONALITÉ

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Dire d’une explication qu’elle relève de la théorie du complot ou dire d’une personne qu’elle est complotiste, véhicule souvent l’avis que cette personne ou cette explication est irrationnelle et...

Melanie Sarzano

LUMIÈRE ET OMBRE: LE RATIONALISME À L’ÉPREUVE DE L’ANTISÉMITISME

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Dans cet article, nous allons tenter de poursuivre l'approche réflexive ayant animé certains promoteurs du rationalisme du début du 20e siècle en explorant la déviation antisémite de...

Julien CHANET

INTERVIEW: QU’EST-CE QUE L’ESPRIT CRITIQUE

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Gwen Pallarès - Docteure en sciences de l’éducation, CNRS, Télécom Paris, Institut Interdisciplinaire de l’Innovation Parler d’esprit critique est devenu très courant, que cela soit dans des...

Julien CHANET

INTERVIEW: LIBRE-EXAMEN ET ENGAGEMENT À L’ULB

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Anne Morelli, historienne, professeure honoraire à l’ULB L’objectif de cette analyse est d’aborder le libre examen sous l’angle de la pratique et l’expérience concrète de l’engagement. À cette...

Eva DERONT

MANIER LES CROYANCES DANS UN PROCESSUS PROFESSIONNEL

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La laïcité propose, défend et anime un cadre de coexistence pacifique, respectueuse et constructive, entre les différences qui composent la société, structurent des groupes d’appartenance et...

Samuel QUAGHEBEUR

FAUT-IL RESPECTER LES CROYANCES?

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Que l’on soit croyant, athée, agnostique ou ignostique, l’heure est à la tolérance vis-à-vis des croyances religieuses et spirituelles. Cette position permet à chacun de faire montre d’une...

Élisabeth FEYTIT

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